「ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＯＮＬＹ」について考えさせられたこと

　ドイツのサッカーリーグ「ブンデスリーガ」の一部チーム、ヘルタ・ベルリンとバイエルン・ミュンヘンの試合を観るため、ベルリンのオリンピック・スタジアムに出かけたことがある。１０年ほど前のことだ。同リーグ屈指のメジャーチーム（バイエルン・ミュンヘン）の試合とあってチケットは完売。前売りチケットをもっていなかった私がとぼとぼとスタジアムを後にしようとしていたところ、ヘルタのサポーターから声をかけられた。チケットが１枚余っているので、譲ってくれるという。

　「ゴール裏のサポーターのエリアだけれども、いいかい？」

　悪いわけがない。私は一転うきうきと、彼の後をついてスタジアムに入った。

　「日本のリーグではジーコがプレーしたんだろ？」

　ハーフタイムに、彼の仲間の青年から声をかけられた。Jリーグに関心があるようで、「（日韓ワールドカップで活躍した）イナモトは日本ではどこのチームにいるんだ？」とか、「ギドー（１９９０年イタリアＷ杯優勝メンバーのブッフヴァルト）は日本でプレーしてたんだろ」とか。

　私は私で、「リトバルスキーが日本代表監督になったらいいと思う？」と尋ねたりしていた。ピエール・リトバルスキーはブッフヴァルトとともに上記Ｗ杯で優勝を果たした１人。Ｊリーグのスタート時、ジェフユナイテッド市原でプレーした彼は、日韓ワールドカップのテレビ中継で日本の試合の解説を担当していた。ドイツで知日派とみなされていたから、私は「もしかしたら」と思ったのである。返事は、「うーん、ぼくは彼（リトバルスキー）を選手としては評価するけれど、（監督としては）やめておいた方が日本のためかな」という微妙なものだったが。

　そんな会話もあって、私はその場がとても心地よく、最後はヘルタ・サポーターと一緒にチームソングのひとつ、ロッド・スチュワートの『セイリング』の合唱に加わり（替え歌になっていたので、さびの部分だけ熱唱）、「ブンデスリーガにも、日本人選手が来ればいいのに」と思ったものだ。当時はまだブンデスリーガでプレーする日本人はほとんどいなかったのである。

　先日、浦和レッズのホームである埼玉スタジアムのサポーター席入り口に「ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＯＮＬＹ」という横断幕が掛けられていたというニュースを聞いて、私が思い出したのは、ベルリン・オリンピック・スタジアムのサポーター席での楽しい記憶だった。もし、あそこに「ＧＥＲＭＡＮ ＯＮＬＹ」という張り紙があったら、私はブンデスリーガの試合を二度と見なかったかもしれない。

　なぜアパルトヘイト時代の「ＷＨＩＴＥ ＯＮＬＹ」まがいの言葉が掲げられたのか？　浦和レッズの淵田社長によると、横断幕を掲げたサポーターグループは、「最近、海外からの観光客が増えて応援の統制が取れなくなっている」「ゴール裏は『聖域』。自分たちが応援してきた場所」などと答えたという。

　変わらぬ仲間と一糸乱れぬ応援をすることの心地よさをスタジアムに求めているのだろう。日常を忘れさせてくれる時間と空間を外国人に邪魔されず、自分たちだけで独占したい。そこには外国人差別というよりも、日本人特有のスポーツ観戦のあり方があるように思えた。

　テレビでイングランドのプレミアリーグを見ていると、サポーターは応援ソングを歌うが、鳴り物はほとんど使わず、ゴール裏でも、試合を通して立っていることはない。ときに選手のプレーを凝視する沈黙が生まれ、素晴らしい技術やとっさの判断力にはどっと歓声と拍手が沸く。静と動の抑揚がスタジアムに躍動感を与えているように感じる。

　かたやＪリーグはどうだろう？　９０分間、サポーターは立ち続け、「音」が絶えることがない。これではかえってフィールドの緊張感を削いでしまうのではないか。ときには黙って選手の一挙手一投足に注目し、素晴らしい動きには賞賛を惜しまず、まずいプレーにはブーイングを浴びせる。そうした観戦の仕方があってもいいのでは？ と思うのである。

　今回の事件が、スポーツを楽しむとはどういうことか、を私たちに考えさせるきっかけになってほしい。２０２０年に東京五輪を控えるならば、なおさらだ。「ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＯＮＬＹ」などという言葉がまかり通る国に、国際スポーツイベントを開催する資格はない。

　今年、Ｊリーグのチェアマンに就任した村井満氏が、上記サポーターに対して浦和戦の無期限入場禁止処分、次回のホームゲームは無観客試合にするとした。Ｊ２の岐阜ＦＣのサポーターはスタジアムに「ＳＡＹ ＮＯ ＲＡＣＩＳＭ」の横断幕を掲げた。チェアマンの決断と岐阜のサポーターにＪリーグは救われたと思う。

（芳地隆之）