第23回

和して同ぜず

　「彼」が第４５代米国大統領に就任した。
　英国からの独立宣言が１７７６年、と若かった国は年を重ね、任期１期目としては史上最も年かさの７０歳、しかも政治家、軍人の経験が皆無、テレビのリアリティ番組で人気を集めた実業家を大統領に選んだ。

　１月２０日の就任式当日、日本時間の２１日午前１時半すぎ。
　「嫌だ、見たくもない」
　そう言いながらも、結局は式の生中継を見た日米の友人達がいた。就任式のボイコット、とばかり急に成田に現れ、冬休みの日本観光中だったカリフォルニアの友人達は、滞在中の東京のホテルで、それに紐育（ニューヨーク）や日本の仲間達も加わり、各自テレビを見ながらネットでチャット、と相成った。
　「つまらない。全く新しい話がない」
　「選挙戦の演説、スローガンの繰り返し。これが就任演説とは信じられない。それにしても下手な演説だ」
　「（国父と称される初代大統領）ジョージ・ワシントンが怒りまくっているはず。尊厳、品格がない。これはセールスマンの売り込みのような施政方針演説であって、就任式の演説としては受け入れがたい」
（英ＢＢＣ放送日本版による演説全文と日本語訳はこちら）

　日本で「アメリカ人はこんな人達」と聞き、米国で「日本人はこんな人達」と耳にする。そのたびに、ステレオタイプ、先入観、固定観念、単純化、決めつけ、とは恐ろしいもの、と感じる。

　言葉の壁。文化の壁。国籍の壁。
　そして、心の壁。

　私が生まれた年、１９５７年に評論家の大宅壮一さんが「一億総白痴化」を嘆いた。テレビという媒体の台頭で、テレビばかり見ていると人間の想像力や思考力が低下するぞ、というわけだ。

　テレビの力。活字の力。
　そしてソーシャル・メディアの力。

　「シューリアル」現実離れしている、との言葉が、米ウェブスター辞典の２０１６年の単語に選ばれた。これは事実ではないはず、あり得ない、信じられない、という話があまりにも増殖していて、真実はどこに、誰が本当のことを言っているの、と嘆きたくなる日々。

　そして、「ツイッターの限られた言葉の世界で生きているから」と、ミレニアル世代が「トゥー・マッチ・インフォメイション」、話が長すぎ、もっとかいつまんで話してよ、となる生ニュース氾濫の世の中。
　この傾向は、ますます強まるだろう。
　だから、もう一度、考える。
　今、自分にできることは、何なのか、と。

　就任式翌日の２２日、全米のみならず、世界各地で新大統領に反発する様々なデモや行進、集会が開かれた。各自が主義主張や理想を掲げ、行動し、世に訴える。合衆国という、様々な大「衆」がひとつの大陸に相見「合」う国が誇る伝統でもある。
　事前に、在紐育総領事館、ワシントンの在アメリカ合衆国日本国大使館から、「大統領就任式に伴う抗議デモへの注意」というメイルがあったが、ひとまず無事に終わり、安堵している。

　米国は振り子が右へ、左へ、と揺れ、決して真ん中で止まらない国、と拙書『紐育　ニューヨーク！　――歴史と今を歩く』（２００６年　集英社新書）で記した。民主党大統領の８年間から、共和党へ交代した今、その見解は全く変わらない。
　南北戦争、奴隷制度をめぐり、南部と北部の内戦があった国では、両極化も、分断も、今始まった話ではない。

　日本の国会審議を聞きながら、世を憂う。
　日本は、米国は、そして世界はどこへ行くのか。
　新大統領令により、米国は環太平洋経済連携協定（ＴＰＰ）から永久離脱。昨年、大統領候補を目された民主党のバーニー・サンダース上院議員は、今回の大統領令を支持する。
（http://www.bbc.com/japanese/38727771）
　だが、彼はフェイスブック、ツイッターなどで新大統領追及の手をゆるめない。
　「こんなに不条理な話でなかったら、ただの滑稽な話だったのにね。億万長者のトランプは、就任式で億万長者に囲まれていたのに、自分は反体制派だ、と言う」（１月２３日のツイッターより）

　間違っていることは間違っている、と公言する米国の良心。

　新年早々、古き良き米国を教えてくれた師匠を２人亡くした。７日、小説『ジャズ・カントリー』（１９６９年　晶文社）で知られるジャーナリスト、ナット・ヘントフ（９１）を。そして、就任式前日の19日には敏腕の調査報道記者として紐育で活躍したウェイン・バレット（７１）を。新大統領の裏を暴いた彼の本“Trump:The Greatest Show on Earth” (2016、Simon & Schuster)は秀逸作で、日本語訳が望まれる。
　彼らが残していった教えは何か。

　和して同ぜず。

　抗議運動で欧米が揺れ動いた週末、寒空に陽射し溢れる東京。旧友のお父様のご葬儀。故人の生前を語る弔辞で、懐かしい言葉を聞いた。
　優れた人物は、和を重んじ、協調はするけれど、主体性は失わない。決して、むやみやたらに同調しない、という論語だ。君子は和すれど同ぜず。小人は同ずれど和せず。
　そして、流水不濁。流れる水は腐らない。だから、前に進みたい。日本人にだって、このフレーズが分からない人がいれば、米国人の中に、この言葉を知っている人だっている。それが今、壁を信じる者と、信じない者がいる２１世紀だ。

　オルダス・ハクスリーが１９３２年に発表した近未来ディストピア小説『すばらしい新世界』を読みながら、アメリカ合衆国は様々な面を持つ大きな象、と感じる。

　今回、巨象の鼻面だけをなでて、皆さんに報告したのでは、という懸念がある。だからこそ、この狭い地球のどこかで、往還を続けるふたつの大都市の雑踏で、次なる２４回目の話を分かち合える日を楽しみにしている。「すばらしい新世界」の原題にある通り、私達は勇気を持ち、前にある新しい道を進むのみ、なのだから。

阪神・淡路大震災から２２年、部分的関西人として黙祷した２０１７年１月１７日早朝、東京の空（撮影：鈴木ひとみ）。